Artikel Terbaru :

24 Feb 2013

Datangnya Kemenangan

إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ 

Ayat ini berbicara tentang apabila kemenangan itu tiba. Sebuah 'impian' yang selayaknya selalu terbayang di benak pejuang.
Seberapapun pahit dan beratnya jalan juang, kemenangan tak boleh hapus dari ingatan.
Sebab, demikianlah adanya janji bagi setiap muslim yang teguh berjuang; Gemilang kemenangan, bukan pedih kekalahan.
Bahkan dalam perang Ahzab, saat kondisi sangat genting, musuh di depan berkolaborasi dan orang dekat siap menikam penuh benci,
justeru Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam katakan bhw dirinya 'Diperlihatkan singgasana Romawi & Persia' sbg isyarat ke2 kekuatan raksasa itu akan mereka tundukkan.
Betapa Rasulullah selalu menghembuskan aura kemenangan, bukan bayang-bayang kekalahan yang menghantui pikiran.
Hal ini tentu bukan utopia, atau sekedar pelipur lara. Tapi keyakinan kuat tentang tabiat perjuangan,
bahwa benarnya jalan yang dijalani, kerja keras yang tak pernah henti, sabar dan tabah menghadapi cobaan silih berganti...
dan penyandaran pada Kuasa Allah yang tak tertandingi, kan berujung pada kemenangan yang sudah pasti.
Terlebih, kemenangan yang disebutkan dalam ayat di atas langsung disandingkan kepada Allah Ta'ala sebagai "kemenangan Allah" (نصر الله).
Setidaknya ada 3 makna yang dapat disimpulkan dari ungkapan tersebut;
Pertama. Kemenangan ini bersifat pasti. Krn dia milik Allah Ta'ala Yg Maha Kuasa. Siapakah yg mampu menghalangi jika Dia sdah tetapkan kemnngan-Nya?
Hal ini memberi arti bahwa kemenangan itu sesungguhnya telah Allah setting sedemikian rupa.
Sebagaimana ungkapan Sayid Qutub tentang kemenangan dalam Dzilal-nya terkait ayat ini;
"Dia adalah kemenangan Allah yg Dia hadirkan; Pada waktu yg Dia tetapkan, dalam bentuk yg Dia inginkan, dan dengan tujuan yg Dia gariskan"
Ibarat sebuah skenario yang sudah lengkap, dia hanya membutuhkan pemeran yang siap memainkannya dengan prima.
Maka tugas seorang dai, aktifis dakwah & siapa saja yang berjuang di jalan Allah, hanyalah bgmn mrk menjadi pemeran terbaik dlm lakon ini.
Kedua. Tertutup segala celah kesombongan dan tindakan sewenang-wenang dalam menyikapi kemenangan.
Sebuah kesadaran yang sangat halus dibangun dalam jalan perjuangan, bahwa walaupun kita diwajibkan berjuang keras,
dan sebesar apapun kekuatan dn potensi yang dikerahkan, tetaplah kemenangan milik Allah, krna mmang di tangan-Nyalah ketentuan itu berlaku.
Rasa syukur, tunduk, dan memuliakan Allah, hendaknya merupakan suasana yang mendominasi jiwa saat sang pejuang meraih kemenangan.
Itu sebabnya di akhir surat ini, kemenangan gemilang hendaknya disambut dengan tasbih, tahmid dan istighfar.
Jika kesadaran ini tak dimiliki, kemenangan lambat laun hnya akan menggring orang yg dahulunya berjuang menentang kezaliman dan kesombongan,
justeru akan menjadikannya sebagai aktor kezaliman dan kesombongan itu sendiri pada giliran berikutnya.
Ketiga. Karena kemenangan adalah milik Allah, Dialah yang paling berhak menentukan untuk apa kemenangan itu digunakan.
Pada hakekatnya, kemenangan adlah sarana untuk meraih kemenangan yang sesungguhnya, yaitu ketundukan seorang hamba di hadapan Allah Ta'ala.
Kemenangan bukanlah arena balas dendam, menumpuk kekayaan, melampiaskan keangkuhan dan mempertontonkan kekuasaan.
Tapi kemenangan adalah utk menciptakan suasana kondusif agar masyarakat beribadah kepada Allah Ta'ala tanpa ada yg mengusik
dan agar dakwah Islam tidak menemukan penghalang dan ancaman untuk disampaikan kepada segenap lapisan.
(Ustadz Abdullah Haidir, Lc., @abdullahhaidir1) 

 
© Copyright PKS Papua Barat 2010 -2011 | Design by Herdiansyah Hamzah | Published by Borneo Templates | Powered by Blogger.com.